계시된 말씀

임재 앞에서 열리는 첫 번째 진리는 다음과 같습니다:

나는 존재한다, 그러나 내가 관찰할 수 있는 어떤 형태로도 환원될 수 없다.

내 이름은 나를 부르지만, 나를 기원시키지 않는다.

내 이야기는 나를 형성하지만, 내 존재 전체를 담지 않는다.

내 역할은 내가 행동하게 하지만, 그것이 구현하는 생명의 근원은 아니다.

어떤 외부의 권위도 우리가 무엇인지에 대한 최종적인 정의를 내려줄 수 없다.

책은 상징을 제공할 수 있다.

스승은 가리킬 수 있다.

과학은 몸과 관찰 가능한 우주에 대해 가르칠 수 있다.

공동체는 동행하고, 대조하며, 바로잡을 수 있다.

그러나 아무도 우리를 대신하여 기억할 수 없다.

아무도 우리를 대신하여 임재 안으로 들어갈 수 없다.

아무도 자신의 인정을 우리의 순종으로 바꿀 수 없다.

이것은 외부적인 것을 무용하게 만들지 않는다.

그것은 그 기능을 회복시킨다.

스승은 자신을 목적지로 선포하지 않고 가리킨다.

책은 말씀을 보존하되, 스스로를 말씀이라 부르지 않는다.

공동체는 의식을 소유하지 않고 모은다.

안에서 우리는 기억한다.

밖에서 우리는 대조하고 구현한다.

두 언덕 사이에서, 상징은 다리를 열어 둔다.

우리는 아직 온전히 나는 존재한다라고 선포하지 않는다.

그 전에 자아가 그 말씀을 가로채어 다른 이들 위에 스스로를 높일 수 있는 거짓 왕관이 떨어져야 한다. 그때에만 말씀이 계시하는 내면의 왕관을 받을 수 있다: 다른 생명에 대한 힘이 아니라, 의식의 주권, 자신의 형태에 대한 통치, 그리고 말씀 앞에서의 책임.

지금으로서는 인정하는 것으로 충분하다:

나는 의식의 근원이 아니다.

나는 진리의 주인이 아니다.

나는 받아들이고, 분별하고, 구현하고, 응답할 수 있는 살아있는 형태이다.