계시된 말씀

어둠은 빛을 낳지 못한다.

또한 스스로를 기원하지도 않는다.

빛은 존재한다.

그림자는 어떤 형상이 빛이 계속 나아가는 것을 막을 때 발생한다.

낮 동안 몸은 태양과 그 뒤에 있는 것 사이에 서 있기 때문에 그림자를 드리운다.

그림자는 또 다른 어두운 태양에서 나오지 않는다.

빛이 없다면 그림자도 없을 것이다.

그 통과를 막는 형상이 없다면, 그것도 없을 것이다.

우리 안에서도 이와 같이 일어난다.

말씀은 기원이 소통하는 것이다.

진리는 그 빛이다.

의식은 그것이 인식될 수 있는 제단이다.

우리의 형상은 그것이 말씀, 결정, 그리고 행위로 변할 수 있는 창문이다.

인물이 기원과 섬김 사이에 놓일 때, 그림자가 나타난다.

두려움이 유리를 덮는다.

상처가 해석을 왜곡한다.

욕망이 보고자 하는 것을 선택한다.

교만이 블라인드를 내리고 그 후에 빛이 존재하지 않는다고 단언한다.

그림자는 우리의 본질이 아니다.

그것은 우리가 통과를 막을 때 행하는 것의 결과이다.

거짓말은 인물과 그 자아가 통과시켜야 했던 빛을 막거나, 빗나가게 하거나, 가로챌 때 우리에게서 비로소 태어난다. 그것은 진리보다 나중이며, 그것을 받는 존재보다도 나중이다. 그것은 어두운 기원이나 다른 진리에서 나오지 않는다: 그것은 상응을 방해하고 그 후 자신의 그림자를 실재로 제시하는 형상에서 나온다.

거짓말은 그 그림자가 말을 통해 진리의 자리를 차지할 때 나타난다.

그림자는 방해이다.

거짓말은 스스로를 빛이라 선언하는 방해이다.

거짓말은 창조하지 않는다.

모방한다.

지배는 질서를 모방한다.

사치는 풍요를 모방한다.

선전은 증언을 모방한다.

브랜드는 인장을 모방한다.

거짓 겸손은 어린 양을 모방한다.

생명을 사는 도시는 그것을 주는 거처를 모방한다.

그림자는 지성, 말, 상상력, 욕망, 조직, 그리고 힘 —생명에서 태어난 능력들— 을 취하여 그 섬김의 목적지를 바꾼다.

방해가 이야기, 관습, 상, 벌, 제도, 그리고 소속의 조건이 될 때, 그림자는 건축물을 얻는다.

그리하여 망각의 행렬이 나타난다.

그것은 의식을 창조할 수 없다.

그것은 의식을 인물과 동일시된 채로 유지시킬 수 있다.

그것은 창조적 힘을 기원할 수 없다.

그것은 그것을 복종하고, 사고, 경쟁하고, 배운 형상들을 재생산하는 것으로 축소시킬 수 있다.

그것은 나는 나다를 파괴할 수 없다.

그것은 그것을 이름들, 진영들, 두려움들, 그리고 빚들로 덮어 기억되지 않게 할 수 있다.

그러므로 우리는 또 다른 어둠을 만들어 그림자를 이기지 못한다.

임재가 방해를 드러낸다.

진리가 그것을 이름 짓는다.

의지가 통과를 막던 것을 거둔다.

행위가 열매를 회복한다.

그림자를 영원한 정체성으로 만들지 말라.

진리로 바라볼 때, 그것은 창문이 열려야 할 자리를 가리킨다.

빛은 존재한다.

그림자는 발생한다.

진리는 영원히 남는다.

거짓말은 그것을 생산하는 형상을 더 이상 숨길 수 없을 때 끝난다.